Ap. 3:14-22

14. E ao anjo da igreja que está em Laodicéia escreve: Isto diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da criação de Deus:

15  Conheço as tuas obras, que nem és frio nem quente; quem dera foras frio ou quente!

16  Assim, porque és morno, e não és frio nem quente, vomitar-te-ei da minha boca.

17  Como dizes: Rico sou, e estou enriquecido, e de nada tenho falta; e não sabes que és um desgraçado, e miserável, e pobre, e cego, e nu;

18  Aconselho-te que de mim compres ouro provado no fogo, para que te enriqueças; e roupas brancas, para que te vistas, e não apareça a vergonha da tua nudez; e que unjas os teus olhos com colírio, para que vejas.

19  Eu repreendo e castigo a todos quantos amo; sê pois zeloso, e arrepende-te.

20  Eis que estou à porta, e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo.

21  Ao que vencer lhe concederei que se assente comigo no meu trono; assim como eu venci, e me assentei com meu Pai no seu trono.

22  Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas.

A cidade de Laodicéia, foi fundada por Antíoco II no século III a.C., e recebeu o nome de sua esposa, Laodice. Devido a sua posição, era um centro comercial extremamente próspero, especialmente durante o governo romano. Por ela passavam três estradas romanas,  importante centro bancário e de troca de moedas  a cidade era rodeada por terras férteis, seus principais produtos incluíam a lã negra polida e tablóides, ela era o principal centro de comércio, sendo reconhecida também como centro terapêutico por conta dos pós medicinais e de um unguento para os olhos, lá fabricado. Porém, a cidade tinha uma desvantagem: Nela não havia suprimento de água. A água que chegava até à cidade, vinha através de aquedutos de uma fonte que ficava a certa distância, e provavelmente chegava a seu destino morna.
Diferentemente das outras cidades, quando foi destruída por um terremoto, pôde se dar ao luxo de rejeitar o auxílio do Império Romano para a sua reconstrução, em virtude de sua situação financeira privilegiada. Seu progresso tendia a levar seus moradores a serem arrogantes, orgulhosos e independentes, o que de certa forma, refletia na igreja lá existente.

Provavelmente Laodicéia recebeu a Palavra de Deus, quando Paulo morou em Éfeso,

At 19.10, "Durou isto por espaço de dois anos, dando ensejo a que todos os habitantes da Ásia ouvissem a palavra do Senhor, tanto judeus como gregos".

Mas quando a carta de Apocalipse foi escrita a encontrou em péssimas condições espirituais como vemos no teor da carta endereçada àquela igreja.

Enquanto Filadélfia foi considerada a igreja da porta aberta, a igreja de Laodicéia – foi caracterizada como uma Porta Fechada (3:14-22)

Nesta carta endereçada aos cristãos mornos de Laodicéia, encontramos as principais características desta estirpe de crentes, infelizmente, tão presentes na Igreja de hoje:

Ap.3.17 - Como dizes: Rico sou, e estou enriquecido, e de nada tenho falta; e não sabes que és um desgraçado, e miserável, e pobre, e cego, e nu;

Para os cristãos de Laudicéia o que mais importava era ter riquezas materiais, estas que para os laodicenses eram tão importantes.

Das sete igrejas, Laodicéia é a única sobre a qual nada se diz de positivo. Cristo a acusa de indiferença.

Ap.3.16 - "Assim, porque és morno, e nem és quente nem frio, estou a ponto de vomitar-te da minha boca ...".

Jesus se utiliza das características da cidade para admoestar os crentes. Ele os chama de pobres, apesar de abastados, de cegos, apesar do unguento ou colírio para os olhos e nus, apesar das boas roupas que usavam.

Cristo, usando a linguagem simbólica e contextualizada do comércio de Laodicéia, aconselha no verso 18, que a igreja compre dele "ouro refinado", "vestiduras brancas" e "colírio para ungir os olhos, a fim de que vejam.

Ap.3.18 - Aconselho-te que de mim compres ouro provado no fogo, para que te enriqueças; e roupas brancas, para que te vistas, e não apareça a vergonha da tua nudez; e que unjas os teus olhos com colírio, para que vejas.

Em matéria de riquezas eternas, celestiais, aquelas recomendadas por Jesus em Mateus 6:19 e 20, os crentes de Laodicéia eram paupérrimos. Eram pobres nos valores espirituais e nem se apercebiam! Para os mornos ganhar dinheiro, granjear vantagens é o que mais importa.  Têm o senso de valores invertido.

Mt. 6:19, 20 - Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam; 20  Mas ajuntai tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam.
Ap.3.20 - Eis que estou à porta, e bato; se alguém ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo.

O versículo que tanto mencionamos nos apelos aos pecadores na verdade é um apelo a cristãos mornos. São aqueles que costumeiramente distinguem “vida secular” de “vida espiritual”. Vida espiritual, para eles, é o domingo - o assistir culto. Vida secular, tudo o mais.

Esse “tudo o mais” não conta com a presença e governo de Jesus. Daí o apelo: “eis que estou à porta e bato...”

Em Lucas 14:27, Jesus afirma:  “quem não leva a sua cruz e não me segue, não pode ser meu discípulo”.

O cristão morno deixa a cruz arquivada no templo!!! Recusa-se a carregá-la no dia a dia. (muitos deixam a Bíblia).
Ap.3.18 - Aconselho-te que de mim compres ouro provado no fogo, para que te enriqueças; e roupas brancas, para que te vistas, e não apareça a vergonha da tua nudez; e que unjas os teus olhos com colírio, para que vejas.

Ele é, no máximo, uma caricatura de cristão. Ele não trabalha no Reino, logo não adquire as riquezas espirituais (o ouro refinado no fogo).

Ele não vive em santidade (não tem as roupas brancas características dos salvos - vd Ap 6:11).  Não têm luz, visão, olhos de fé, discernimento espiritual (precisam do colírio de Jesus!!!).

 

No verso 19 Cristo avisa que a igreja será repreendida e disciplinada porque Ele a ama. Aquela igreja tinha tudo menos Cristo.

O brado de alerta contra a indiferença e a apatia espiritual ainda está vivo nas linhas do Apocalipse, dirigido não só a Laodicéia, mas a todas as igrejas na face da terra. Está também dirigido a você e a mim.